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主要設施

  • 55 間客房
  • 鄰近海灘
  • 餐廳和酒吧/酒廊
  • 供應早餐
  • 免費機場接駁車
  • 三溫暖
  • 24 小時商務中心
  • 區域接駁車
  • 露台
  • 24 小時櫃台服務
  • 冷氣
  • 每日客房清潔服務

鄰近景點

  • 仁川國際機場
  • 實尾島就在附近
  • 乙旺里海灘就在附近
  • 旺山海灘就在此區域
  • SKY72 高爾夫俱樂部就在此區域
  • 仁川大橋就在此地區


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下面附上一則新聞讓大家了解時事

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中國時報【陳柏廷╱綜合報導】

中共黨媒《人民日報》此前刊登「權威人士」專訪,大談大陸經濟未來走勢。香港《南華早報》昨披露,所謂「權威人士」即是大陸國家主席習近平,並直言習透過黨媒宣揚理念的做法,除凸顯大陸領導層可能出現意見不一的情況,也網路訂飯店教學為後續改革鋪路。

《人民日報》9日刊出《開局首季問大事》7000字長文,專訪「權威人士」為大陸經濟把脈;內文霸氣的語風和命令的口吻,不少人臆測,神秘的「權威的人士」可能是習近平身邊人士或習近平本人,但真實如何仍眾說紛紜。

《南華早報》則發文表明,該權威人士談及大陸經濟情況時稱,很難用「開門紅」、「小陽春」描述,經濟走勢更不能是U或V型,而是L型走勢,且不是一兩年能過去。而從「開門紅」三字,就可料定權威人士即是習近平。

大陸經濟近年面臨巨大下行壓力,不少相關人士仍認為「穩中向好」,報導說,除了習訂房系統近平外,有誰還能如此斬釘截鐵的反駁對大陸經濟的樂觀預測?而這或多或少凸顯大陸領導層在相關議題上,仍有待形成共識。

習近平不僅透過黨媒以言辭宣揚理念,也借助權威懾人。文章指出,《人民日報》此前就刊登過習近平在中紀委第六次全會的講話全文,當中不乏文革用語。習批評部分幹部在重大政策的立場搖擺不定,不應該在重大政策問題上與中央唱反調。

「要求與中央一致,否則後果自負」。文章還認為,習近平之所以採取「威脅」,而非政治遊說策略,理由在於,不同於前領導人鄧小平,提倡市場經濟的做法,讓多數人受惠,習雖大權在握,但其改革製造了大批輸家,尤其是靠舉債支撐的國企和以快錢中飽私囊的地方官員。

不過,文章也強調,就如同鄧小平為大陸前總理朱鎔基等改革派晉身最高領導層鋪路,習近平透過《人民日報》抨擊陽奉陰違者,也是為了做好準備,在現屆班子任期於明年屆滿之前,將某些不作為的官員擠下台。

中國時報【廖偉棠】

詩人不甘於自發的情感爆發,不斷嘗試轉入自助旅遊飯店自覺性寫作的規範理性中去,但最後擊中讀者的,依然是她與生俱來的痛。

余秀華與奧登(W.H.Auden),兩位除了同是詩人,幾乎是風馬牛不相及的。恰好最近閱讀這兩位同行,呼應了我一直思考的一個問題:詩人的自發性與自覺性兩種才華,孰重孰輕?兩者是互相成就,還是此消彼長的呢?

余秀華如今不再為台灣讀者陌生,她的《搖搖晃晃的人間:余秀華詩選》成為2015年開卷十大好書,不但是罕見的詩集入選,我猜大陸詩人入選十大她也是第一個。賴香吟寫的推薦語非常準確:「生活大於詩歌,意志強過感受,作者直面現實,切鑿精靈般的痛覺與愛,把俗世粗鄙寫出了明媚,甚至希望。」

這樣一個本質性的詩人,自身的命運和詩無法切割(實際上每一個詩人都應如此,只不過余秀華因為疾病而加強了這種切割),理應屬於自發性的詩人。我早已為余秀華寫過好幾篇評論文章,多少都帶有點辯護意味──為她作為一位被標籤的「腦癱農婦」身上那個詩人辯護。今年因為一起做詩集宣傳活動的緣故,和她在不同城市見了三次,我又想為詩人身上那個女人辯護。

在南京的一夜,我拍了一張照片是余秀華搖搖晃晃的背影走進一家餐廳輝煌的燈火之中,光幾乎把她淹沒。這光到底隱喻著詩歌,還是隱喻她的命運?從余秀華的新詩集《我們愛過,又忘記》看到,詩人不甘於自發的情感爆發,不斷嘗試轉入自覺性寫作的規範理性中去,但最後擊中讀者的,依然是她與生俱來的痛。從這點來說,光是她的束縛,詩本應是自由,她竟只能偶爾得到。

不過,能有幾個詩人在詩中獲得完全的自由?回到香港,我去電台錄音介紹奧登詩歌的第三集──在我的讀詩節目《和你說說詩》裡這是罕見的篇幅,沒辦法,因為奧登太豐富太複雜。他是擁有強大自覺性詩人的典型,即使在他少年時代那些敏感抒情詩裡也能看到與年齡不符的自制力。奧登打動我的那些名篇,大多數是雄辯且善生波瀾的,比如〈悼念葉慈〉;他的龐雜沉雄讓我想到古代的韓愈,而他又多一些黃庭堅的曲折。

奧登中晚年詩既是「詩律細」又是「渾漫成」的,前者的自覺支持著後者的自發。他五十歲所寫〈愛得更多的那人〉便以巨大的情感力打動我:「當星辰以一種我們無以回報的╱激情燃燒著,我們怎能心安理得?╱倘若愛不可能有對等,╱願我是愛得更多的那人。」(馬鳴謙譯)而這種情感的聚焦爆發,正是基於對愛這一題材的反覆思考,在這種自覺下面碰撞了奧登自身戀愛際遇的自發感懷,凝就而成。

奧登說過:我的所有詩均是為愛而寫。很明顯,余秀華也是如此,雖然她的閱歷和知識面均遠遠不及奧登,但愛與得不到的愛對兩人都深刻烙印。當奧登遭遇情感挫敗的時候,他和余秀華是同等的失敗者,而當他用詩省視這種失敗時,他的失敗就變成了人類偉大的失敗,等待我們檢閱。我曾以「弱詩歌」來肯定余秀華的力量,而今看來「強詩歌」的代表詩人奧登,也從弱之中汲取無窮力量。

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